Elle honore saint Jérôme qui fut l'auteur de la traduction de la Bible en latin, appelée Vulgate. Dès 1789, les premiers colons s’établissent dans ce qu’on appelle déjà la Rivière-du-Nord.Le développement s’oriente d’abord le long des côtes ou rangs autour du futur village. Design by. Il est considéré comme un Père de l’Eglise et le saint Patron des traducteurs et des bibliothécaires.La légende dorée raconte l’histoire de la rencontre du saint et du lion. Il retrouva les voleurs, les mit en fuite puis ramena l’âne au monastère mais, épuisé par ses recherches, il expira aux pieds de saint Jérôme.Carpaccio s’éloigne de la représentation classique de saint Jérôme le représentant, soit en cardinal.Carpaccio réalise son tableau en s’inspirant de la légende de saint Jérôme ramenant le lion au monastère. Histoire de saint Jérôme, père de l'Église au IVe siècle : sa vie, ses écrits et ses doctrines by Collombet, F.-Z. Après des études à Rome il gagne en 373 la Terre Sainte où il vit en ermite dans le désert de Chalcis en Syrie. Mais un jour, le lion revient seul car des bédouins avaient enlevé l’âne. Plein de pitié, il retire l’épine qui le blessait. Accusé de l’avoir mangé, le lion subit avec patience et humilité la pénitence qui lui fut infligée, puis disparut. Dans ce tableau, Carpaccio n’utilise pas son fameux rouge, mais illumine la scène par le bleu des coules des moines.Vittore Scarpazzo (Venise 1465 – 1526) signait ses oeuvres sous la forme latinisée de son nom Carpathius, devenu Carpaccio en italien.. Il fut l’élève des frères Bellini avant de se rendre à Rome, puis de retourner à Venise. Cette huile sur toile du Carpaccio est située à la.Saint Jérôme de Stridon est né vers 347 dans l’actuelle Croatie de parents chrétiens et fortunés. Saint Jérôme et le Lion La légende dorée raconte l’histoire de la rencontre du saint et du lion. Se promenant dans le désert saint Jérôme se retrouve en face d’un lion qui, au lieu de l’attaquer, se lèche la patte d’un air malheureux. Histoire de saint Jérôme, père de l'Église au IVe siècle : sa vie, ses écrits et ses doctrines Item Preview

Veuillez.Soyez assuré d'être informé de nos nouveautés et promotions.À l’origine, le territoire de la ville de Saint-Jérôme, et ce, jusqu’aux limites nord des municipalités actuelles de Piedmont et de Saint-Sauveur, fait partie de l’Augmentation de la seigneurie des Mille-Îles, concédée à Eustache Lambert Dumont, le 20 janvier 1752. Jean-Paul et Albert L'HUILLIER All rights reserved. De 1986 à 2004, il a été agent touristique et patrimonial à la Ville de Saint-Eustache. La Résidence du Verger, située à Saint-Jérôme, est aux prises avec une éclosion de COVID-19 qui a débuté le 26 août dernier. De 1978 et à 1984, il a été coordonnateur puis rédacteur du Groupe de recherche sur les bâtiments en pierre grise de Montréal, dirigé par l’architecte Phyllis Lambert. De 1842 à 1877, la population du territoire de la ville de Saint-Jérôme passe de 264 à 1800 personnes; toutes les structures sont alors mises en place pour faire de ce territoire la capitale religieuse, commerciale et industrielle des Laurentides.Pour les amateurs d’histoire, ce livre ouvre un volet insoupçonné sur les 125 premières années du territoire jérômien et met l’accent sur ceux qui sont à l’origine de son évolution, c’est-à-dire les colons, les artisans et les notables. Saint Jérôme, Père et Docteur de l'Église Père et Docteur de l'Église ( 420) Jérôme est un étudiant romain plein d'allant. Il retrouva les voleurs, les mit en fuite puis ramena l’âne au monastère mais, épuisé par ses recherches, il expira aux pieds de saint Jérôme ».Le retable est constitué d’un ensemble de plusieurs panneaux peints qui s’articulent autour d’une caisse centrale composée de sculptures.Le cœur du retable est consacré à saint Antoine :Le retable ouvert permettait aux pèlerins et malades de vénérer saint Antoine, protecteur et guérisseur du feu de Saint-Antoine ou mal des ardents (maladie récurrente au Moyen Âge en période de disette, causée par l’ergot du seigle, parasite de la céréale).Antoine trône au centre de la caisse, à ses côtés se tient l’emblème de la communauté, le cochon reçu en aumône. Entre 1502 et 1508 il réalisa pour la sculola di san Giogio les cycles de saint Georges, saint Tryphon et saint Jérôme, tous trois originaires de la Dalmatie. Saint Jérôme et le lion, dans trois œuvres de la fin du 15ème, début 16ème. Le lotissement urbain, tracé autour du site de la première église, voit arriver ses premiers concessionnaires en 1838. Seuls les utilisateurs inscrits peuvent écrire des commentaires. Devant des éléments architecturaux qui seraient des édifices existants à l’époque en Terre Sainte, saint Jérôme, âgé comme le montrent sa longue barbe blanche et sa canne, semble étonné de l’affolement que son arrivée créée. Il meurt en 420 à Bethléem. De part et d’autre, deux porteurs d’offrandes illustrent ces dons en nature, importante source de revenus pour les Antonins.Cette niche centrale est encadrée par saint Augustin et saint Jérôme, les deux pères de l’Église se tournant vers saint Antoine. Membre de la Société d’histoire de la Rivière-du-Nord et de la Société d’histoire régionale de Deux-Montagnes, il participe à plusieurs publications et signe de nombreux articles dans.